視覺傳達的內容很重要,這些內容可以從詩得到啟示。詩以某種特殊的語言形態來表達人的各種內容,這些內容可以形成不同的分類,最先的分類是《詩經》中的風、雅、頌。《風》是指各國的民歌;《雅》有大雅、小雅,為朝廷的宴歌樂章。小雅是宴饗樂歌,大雅是朝會樂歌;《頌》以祭神、祀祖先的樂歌。詩經的寫作方法是採取賦、比、興。賦是鋪敘,直陳其事;比是比喻;興是托物起興也可以分類為賦、比、興。
分類較為多樣的是唐朝
司空圖的《詩品二十四》,將詩分成二十四種類型。清朝的
袁枚的《續詩品》則以創作詩的歷程分二十四個項目來描述。
附錄
在所有關乎技藝方面的工作背後,都有一個「道」或類似於「禪」的東西,一通百通。有時你就得放棄已有的工匠情結,更多地要把自己的理念、思想都揉合在一個物件上,這時技術只是一個副產品罷了。
摘自《禪與摩托車維修藝術(Robert M. Pirsig, Zen and the Art of Motorcycle Maintenance)》